Spettacolo Teatrale | Antigone

L'Antigone di Valeria Parrella in scena: una riflessione intensa su teatro civile, fine vita e scontro tra legge e pietà. Regia Oscar Magi con Valeria Parrella La originaria tragedia di Antigone venne scritta da Sofocle e rappresentata nei teatri greci a partire dal 441 a.c. Narra della “violazione” che Antigone ( figlia di una sorella del re Creonte e promessa sposa del figlio dello stesso, Emone ) compie dei dettami della legge allora corrente che impediva la sepoltura delle persone morte sospette di tradimento ; ed infatti , violando la legge di Creonte, lei dà sepoltura al fratello Polinice e, per questo, viene posta sotto processo ed esiliata in una grotta . Il re Creonte, dopo aver rimeditato la sua sentenza, decide di liberarla ma la trova morta suicida. Come è evidente la “storia” di Antigone è una vicenda esemplare di opposizione al potere inteso come “legge scritta”, in nome della legge non scritta del cuore e dei sentimenti ; il fatto poi che Antigone paghi di persona tale opposizione la rende un’eroina di particolare spessore umano. Valeria Parrella, scrittrice napoletana contemporanea di grande talento, riprende in mano la storia di Antigone e ne riscrive la tragedia , lasciando la sua ambientazione storica ed il nome dei personaggi , ma rivisitando la sua “ violazione” in modo originale e calandola nella bruciante attualità del presente: Antigone viene processata perché stacca la spina che tiene artificialmente in vita il fratello Polinice, causandone la morte ( come afferma Creonte), o solo ratificandone la fine già avvenuta ( come orgogliosamente dichiara Antigone medesima). Dichiarata colpevole e condannata al “fine pena mai”(altro elemento di straordinaria attualità) Antigone si toglierà la vita per evitare di passarla in carcere. L “Antigone” di Valeria Parrella, nel solco della tragedia greca sofoclea, rimane quindi uno straordinario esempio di teatro “civile” nel senso di un teatro che voglia riuscire a far pensare e riflettere su vicende che affrontino temi “ difficili”, quali il diritto di morire o il conflitto tra la “pietas” e la “lex”. Nel nostro piccolo noi abbiamo cercato di “rappresentare” in scena questa difficoltà e questo conflitto, con sincerità e passione.